Chuyện giao thừa đi chùa cầu may

CHUYỆN GIAO THỪA ĐI CHÙA CẦU MAY.
.
Voi đú tụt quần, chuột trù sức nước hoa.
Lão ấy tham gia cùng đám trẻ trâu, sau giao thừa, lên chùa bẻ cây mang về, để năm mới lộc tài, như cành gẫy, thân lá chia lìa.
Giá như lão sinh ra, là con nhà tử tế. Được học hành đến nơi, đến chốn. Thì lão phải biết; Trong chùa có nhiều vong linh được vào nương tựa nơi cửa Phật. Bên ngoài chùa, vong linh đông gấp mấy mươi lần, cũng đang hóng, đang mong, được Quan Thần Linh, Đức Ông cho vào. Để được nương tựa nơi cửa Phật, cửa Mẫu, được hưởng lộc rơi, lộc vãi, các ngày một, ngày rằm, hay các ngày lễ lớn… Trong khi chưa được vào bên trong. Chúng trú tạm trong các tán cây, cành lá quanh chùa đó là chốn nước thân của chúng.
Thế mà lão ngang ngược, Vặt cành, bứt lá, phá nơi trú ngụ của người ta. Hí hửng mang về. Hãnh diện như thằng cướp, vừa chiếm đoạt được cái khố rách nát, của thằng ăn mày, tàn phế..
Hỏi sao chúng không theo về, đập cho lanh tanh bành, cho lên bờ xuống ruộng, cho gia đạo nhào lên lộn xuống.
.
Chuyện 2 – Bác Hùng Y, làm thầy
“Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi”.
Hàm ý câu này là; Đầu năm mua muối về muối dưa, muối cà, ăn dè, hà tiện để cuối năm có tiền, mua vôi xây nhà. Bây giờ chẳng thằng nào ăn dưa, ăn cà, đầu năm, mà cuối năm mua được vôi xây nhà.
Lão hung hãn triết, ngu ngốc triết, dốt nát vô học, lý luận rằng; “Đầu năm mua được muối, cuối năm xây được nhà”. Thế là lão gói cái nhúm muối rẻ tiền (ngày xưa rất hiếm), vào cái túi hồng điều, con con, tặng cho con, cho cháu, như ban tài, phát lộc. Khổ thân mấy đứa cháu, tưởng thật. Đưa về chôn xuống đất, tưới tắm hàng ngày, chăm chăm mong ngóng, một ngày nó mọc thành cây vàng, cây bạc.
Thấy người khác bắt trước. Lão nghĩ ra kế mới, cái túi hồng điều ấy có cả gạo, cả muối để năm mới có lương, có thực.
Mẹ kiếp ! đúng là rốt nát đã thành kinh niên. Bây giờ éo ai đói gạo, đói muối nữa. Người ta đói ty vi màn hành phẳng, đói nhà đẹp, đói xe 4 bánh…
Mấy đứa thông minh, trí tuệ nể lão, nhận quà, nhưng ra khỏi đấy là tháo túi rải ra đất, biếu luôn vong đói, vong khát đang vạ vật bên ngoài.
Nhờ vậy mà thoát nợ, thoát tội.
.
Lão ấy lại nghĩ ra đủ cách, để mê hoặc, đám con cháu, mông muội. Mua mấy cái ảnh lem nhem, gọi là phật này, thánh kia, Hay in mấy cái chữ nho, chữ tầu vào cái thẻ vàng vàng, đỏ đỏ, gọi là bùa, là chú may mắn. Ban cho chúng, về cho lên Ban thờ, hay cho vào ví, kè kè bên người, để mấy cái ảnh, cái chữ đểu ấy phù hộ cho.
Mấy đứa con bất hiếu với mông muội, chúng bảo; Mấy cái bùa ấy mà đem đến được may mắn, thì có lẽ cả họ hàng, hang, hốc, hàng xóm, láng riềng, đã quây nhà lão 9 vòng, để bảo vệ và ôm hết giữ lộc cho riêng làng mình.
Người ta đồn rằng: Mấy cái bùa ấy, được trì chú lũ ma quỷ nào đó. Lũ này có trách nhiệm, khi về đến với gia chủ, thì khuấy đảo cho nó loạn lên, để gia chủ trở lại tìm thầy, lậy thầy, nhờ cúng, nhờ lễ, để thầy kiếm ăn.
Bây giờ chúng biết cả rồi. Ra khỏi nhà lão, là chúng thả luôn ở cửa, chúng bảo:
Thầy tử tế, cầu cho Bùa này phù hộ cho thầy. Thầy đểu thì thầy tự thưởng.
Không chịu thương, chịu khó, thì ấy cũng chẳng có mà ăn.
Không hiếu, nghĩa, tử tế, đức, thiện thằng ngu cũng ghét huống chi Trời, Phật.
Lũ con cháu bây giờ trí tuệ lắm rồi. Không lừa được chúng nữa.
.
Đến gặp bố của lão thầy. Cụ bảo rằng:
Nếu muốn tốt, thì du xuân đầu năm vào chùa, các anh, các chị hãy chắp tay thành kính trước các ban thờ:
Chúng con cầu xin Trời, Phật, các Vua, các Mẫu, các Trầu, các Quan, các cung các cõi linh thiêng. Phù hộ độ trì cho: các cho các cụ tổ tiên, hai bên nội, ngoại, các vong linh, các hương hồn, các cô bé đỏ, cậu bé của dòng họ nhà con. sớm được siêu thoát, sớm được quay trở lại làm kiếp người. Có thân, có sác, để tu tiếp lên thành Tiên, thành Phật.
Cầu cho các oan gia, trái chủ của bách gia trăm họ. Các vong linh, các hương hồn không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Được vào chùa, vào đền, nương tựa nơi cửa Phật, cửa Mẫu. Cầu cho họ, cởi bỏ được thù hận, giận hờn, ai oán, để tâm được nhẹ nhàng, được siêu thoát. mau sớm được quay trở lại làm người.
Ông không biết Trời, Phật, các ngài, các cung, các cõi có nghe thấy không. Nhưng chắc chắn rằng; gia tiên, tiền tổ và tất cả những vong linh, nghe thấy các con, luôn quan tâm cầu xin điều tốt lành cho họ.
CHÍNH HỌ SẼ PHÙ HỘ, ĐỘ TRÌ, MÁCH BẢO ĐIỀU TỐT LÀNH CHO CÁC CON.
Du xuân, đừng nhận, đừng mua, đừng mang, bất cứ thứ gì về nhà.
Hãy để khí tiết trong lành, tâm hồn thanh thản đầu xuân, mang lại cho ta, tất cả những điều ta xứng đáng nhận.